好,在红装造型接近尾声的时候,我们得来看看他那件著名的大红猩猩毡的斗篷.几乎每个爱红楼的人对那件冬衣都印象深刻.当然,更深刻的原因是,高鄂的续书到了结尾的时候还让已经出家的宝玉穿着它,一直以来,红学界微词颇多.我们暂且不提.要说大红猩猩毡斗篷,最美丽的镜头应当要数拢翠庵访妙玉时所穿,电视剧中对这一情节做了调整,把宝玉作诗的过程穿插进了求取红梅的整个过程中,这个改动做得极妙,我们也因此看到了一个丰神奕奕的宝玉形象
必须声明这是中我最喜欢的一首七律,宝玉做诗的时侯要求不限韵,随意写去,竟成佳作.本人是教师,所以干脆斗胆一回,帮大家讲讲这首小诗好了.也许我们可以从字里行间看出红楼更多的意境呢.
诗名
首联:酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱.
上半句交待了创作的背景,说的是酒未开始饮用,诗句也未开始构思;下句开始,宝玉的才思就有所展示了,"春",暗含了"红"之一字,"腊",又照应了"梅",加起来便是"红梅'二字,"寻","问"对应了诗题中的"访"字."蓬莱"多指仙境,拢翠庵居住着清高避世的妙玉,在宝玉眼中看来,自然就如仙界人物一般.所以,这应该是一句点题的句子.

颔联:不求大士瓶中露,为乞嫦娥槛外梅. 这两句原是交代了此行的目的 ,宝玉的本性却已经流露出来了--------将妙玉喻为观音,嫦娥,那可是极高的赞美.特别是后者,因为嫦娥居住在广寒宫中,环境清冷,遍植寒梅.所以宝玉此句一出,黛玉就说了一声"凑巧而已",不过"槛外"二字到是和妙玉的自称又相通.记得程高本中"嫦娥"二字变成了"孀娥",读起来来总觉得怪怪的,难道妙玉是"寡妇"?,可恨这些文人不遵从原作本意的妄改!

颈联:入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来.
太美的两句诗了,每次读到我都要惊叹,绝对是值得再三玩味的好句子!不说前去相求,而说"离尘",不说告辞回返,而说"入世",何等精致新奇!明明是去折取红梅,偏要说是"挑"和"割".且上句含"冷",下句有"香",须知这"冷香"二字又多喻指梅花.句中还有独特而新颖的比喻及用典,如上句中的"红雪",原出自宋人毛谤的"深将绛雪点寒枝",下句中的"紫云"好象又是李贺的诗,应该是里有句"踏天磨刀割紫云"------盖砚上多做云纹点缀,故名"紫云",此处借"紫"之一色,也是对红梅花外形的描述. 合起来即可解释为:到此佳境如同离尘,乃为摘一朵紫云;告别仙府重入世中,有幸折一枝绛雪.
这一句同时还是很多红学家考证书中人物结局的重要依据,不少人甚至认为它的上句喻指着宝钗的夭逝-----"雪"者,"薛"也."去"者,"逝"也;下句暗含了多年后与湘云的奇遇-----香隔紫云,不正是"湘云"二字吗?
我个人觉得原书中很多诗词的确都含有对其中人物后果与命运的预测,但是却反对一概而论,甚至将几乎所有的诗句都拿来考证索引以印证某些个人观点-----如刘心武大人考证秦可卿之死,就引用了"天上一轮才捧出,人间万姓抬头看","御园却被鸟衔出","精华欲掩料应难"等书中的诗句指出其中所隐含的政治危机,其实,大观园里的女儿们养在深闺,连出门的机会都很少,要说他们的作品中隐含了这个那个的政治预谋或集团利益,不仅让人无法信服,也是对曹雪芹塑造众多清洁女儿形象的一种理解上的背道而驰了.(当然,纯属个人观点.)

尾联:槎岈谁惜诗肩瘦,衣上犹沾佛院苔.
可理解为:我踏雪寻梅,因寒冷而耸槎岈肩背,归去时身上仍然沾有佛院的苍苍青苔.佛院苔三字一出,清冷纯谶的佛门气息便迎面扑来了.

其实综观全诗,作者一直在强调宝玉对清净纯洁的世界的向往,"槛外",蓬莱","大士","入世","离尘"等字眼的运用,无不在提醒我们他的结局将是遁入空门,求得安宁.只是此时看着这一身鲜艳华贵的锦裘,金冠上的珠缨一点,身上的朱红一片,手中的绛雪一枝,只叫人觉得是个盛世中富丽温柔的梦境.白雪中孤单而快乐的行走着的宝玉,是这尘世中最无拘无束的追梦人!
最后加一幅淘来的明信片图,很珍贵的呢,看这红装丹裹的两个人,真应了书中的精彩描述,唯一遗憾的是,宝琴实在是个 败笔......
贾母喜的忙笑道:“你们瞧,这山坡上配上他的这个人品,又是这件衣裳,后头又是这梅花,象个什么?”众人都笑道:“就象老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》。”贾母摇头笑道:“那画的那里有这件衣裳?人也不能这样好!”
